《唐五代宋初敦煌儒释道丧俗文献整理与研究》

著者：刘传启

出版社：甘肃文化出版社

出版时间：2025年6月

定价：78元

ISBN：978-7-5490-3152-8

作者简介

刘传启，山东临沂人，乐山师范学院教授，历史学博士，硕士生导师，四川省学术和技术带头人后备人选、四川省传承发展中华优秀传统文化专家，伏俊琏教授主持国家社科基金重大项目“5-11世纪中国文学写本整理、编年与综合研究”项目组成员，主要从事敦煌文学、文化、语言等领域的研究。主持“敦煌亡文辑校”“唐五代敦煌释门文范写本借音字整理与研究”等国家社科基金项目2项、教育部社科基金项目2项，四川省社科规划古蜀文明与冷门绝学重大个人专项项目等省级项目3项，出版专著4部，在《民族艺术》《敦煌学辑刊》等学术刊物发表敦煌学相关学术论文30余篇。

内容简介

本书是教育部人文社会科学研究项目“基于敦煌写本的儒释道丧俗比较研究”（项目编号：18XJAZH002）的结项成果。本书以敦煌写本为核心载体，深入探讨唐五代宋初敦煌地区丧俗文化，系统性地分析儒家、佛教、道教在丧俗领域的互动与融合，旨在深化对敦煌地区社会文化形态的理解，并为中古时期宗教文化、民间信仰交融史研究提供新的视角与实证支持。本书主要围绕以下四个方面展开。一、敦煌儒释道丧俗写本的系统性考述与整体特征概括本书以唐五代宋初敦煌地区所存丧俗写本为研究对象，通过细致考察写本的形态、书体特征、正背面抄写内容的关联性及编撰性质，结合丧俗文献所反映的内容主题、作者与抄者身份、撰抄年代等关键信息，对70余件具有代表性的敦煌儒释道三方丧俗写本进行了详尽的考述，明确了每件写本的基本信息、文献价值与流传背景。在此基础上，本研究进一步提炼出唐五代宋初敦煌丧俗在传承、融合、地域、实用等方面的整体特征。二、唐五代宋初敦煌丧俗儒释道融合文化特质的系统性分析本书选取八个具有代表性的研究视角，对敦煌丧俗的儒释道融合文化特质进行系统性分析。重点从独具佛道特色的敦煌遗嘱、祖先崇拜与敦煌僧尼邈真、释道与世俗之间的吊孝活动、传统路祭与敦煌僧尼路祭、敦煌僧尼丧葬营办的世俗化、儒释道交融的敦煌水陆法会、以释为主儒道相融的七七斋忌、儒家传统卒哭祭与佛教百日斋的营办等八个方面，系统性分析了唐五代宋初敦煌丧俗三教融合的文化特质。三、敦煌写本反映的丧俗流程系统性梳理本书从六大方面（丧前、丧仪、葬仪、助葬、祭仪、服仪），三十八个小类（遗嘱、邈真、初终、招魂、哭丧、设奠、沐浴、小殓、大殓、报丧、奔丧、吊丧、择时、卜宅、祭后土（上）、輀车发、桥梁祭、路边祭、临圹、掩圹、祭后土（下）、迁葬、社邑助葬、官方助葬、个人助葬、虞祭、七七、百日、小祥、中祥、大祥、忌日、四时八节、寒食清明、中元、守丧、五服制、服仪），全面系统地梳理了敦煌写本反映的丧俗流程。四、敦煌丧仪中祭文与亡文的专题研究本书重点选取敦煌儒释道丧仪中形成的两种悼念祭祀文体——祭文和亡文，从敦煌祭文的定义和种类、敦煌书仪祭文与实用祭文、敦煌祭文的特点等方面，归纳和概括了敦煌写本中儒家传统祭文在敦煌地区的应用和传播；从亡文的定义和文本结构、亡文的类型、亡文的编撰体例与亡文文体认识的发展、亡文与祭文的异同等四个方面，归纳和概括了敦煌写本中佛道亡文（以佛教为主）在敦煌地区的应用和传播。本书认为，佛教自东汉传入敦煌后，逐渐在该地区扎根并广泛传播，与中国传统的儒家文化、道家文化相互融合并存发展。唐五代宋初的敦煌丧葬礼俗，正是这一历史时期宗教文化、民间信仰交融的直接产物，其核心特征可概括为：既保留了儒家、道教及民间信仰的传统内核，如儒家的孝道伦理、等级秩序，道教的鬼神观念、仪式传统，以及民间的实用主义倾向；又深度吸纳了佛教东渐带来的宗教思想与仪式元素，如佛教的轮回观念、斋忌制度、法事活动，同时还受到周边各民族习俗的影响，形成了多元文化交融的独特丧俗形态。敦煌丧俗形态的形成，并非简单的文化叠加，而是儒释道三方在长期的互动过程中，通过思想调适、仪式整合、文本创作等方式，实现的深度融合。这种融合既体现了敦煌地区对中原文化的认同与传承，又反映了敦煌地区文化的开放性与包容性，是中古时期中国宗教文化交融史的生动缩影。

莫高窟盛唐第148窟《涅槃经变送殡图》

S.2263《祖墓图》

P.3152与S.5696

陈守定七七为亡父请现世僧、神僧宾头卢疏文对比图